О том, почему национальный вопрос всегда наготове у россиян - в видеоблоге Горького Лука для ONLINE.UA
Привет, кафедра. Недавно мы выложили две статьи, соответственно, две темы для обсуждения. Это «Национализм: afterparty», и «Ложь как духовная скрепа России». Поделим лекцию на две, а начнем с национализма.
Вообще в стране, в которой проживает одна титульная нация, где-то штук 20 подтитульных и 100 нетитульных, этот вопрос не стоит даже поднимать.
Но получается так, что в России национальный вопрос действительно является кастетом в кармане, засапожным ножом, который трогать нельзя, но без него не обойтись после каждой пьянки.
Чтобы было понятнее, представьте себе семью, в которой живут муж, жена и ребенок. И муж, и жена знают, что ребенок не от мужа, и ребенок об этом, скорее всего, догадывается. Решено об этом не говорить вслух, для того, чтобы не обострять отношения в семье: просто договорились жить так. Представьте себе, что муж приходит домой каждый день пьяный. Слово за слово, кулаком по столу. И заканчивается все тем, что «почему я этого ублюдка должен кормить?».
Если посмотреть на решение национального вопроса в России, то все заканчивается именно этими, живущими по периметру великой страны лабусами, чурками, хачами, хохлами, бульбашами, …глазыми, черно… и прочим населением, которое не принадлежит к титульной нации. Это если вы видели картину Ложкина (в смысле, Васи, а не начальника президентской администрации). Этот вопрос в нормальной семье решается двумя способами – или вы расходитесь навсегда (поскольку принципиально жить вместе не можете потому, что вы разные), или же этот вопрос вы не поднимаете никогда. Но мы можем видеть, что этот вопрос поднимается постоянно.
Я помню советское время, отчасти, с тех пор, как умер Брежнев. В Украине, в общем-то, не были распространены такие определения, как «москаль» и «кацап». Они проскальзывали в основном в анекдотах, в каких-то краевых говорах и диалектах, но «хохол» - это было абсолютно нормально.
Мне сегодня Ольга Значкова напомнила тост Орлуши, кажется: «Давай выпьем за твою жену, симпатичную хохлушку», после чего он ответил «Давай выпьем за твою симпатичную жену жидовку», и в аудитории настала тишина.
Национальное оскорбление для россиянина – это абсолютная норма. Национальный вопрос в России является засапожным ножом, он будет применяться всегда. Мы сейчас строим политическую нацию. Политический вопрос для нас является первичным. Когда мне говорят, что татары за века налетов вывезли в рабство три миллиона населения с Подолья - ну, наверное, это вопрос исторический. Но для меня и для татарина, я думаю, важнее то, что сейчас 30 человек (в 100 тысяч раз меньше) находятся в заложниках у России. Поэтому для меня сейчас современный «татарин», налетчик, работорговец – это кацап. В принципе, с этой точки зрения, как кафедра считает, и должен рассматриваться национальный вопрос. Мы нацию строим, а Россия свою нацию разрушает. Я надеюсь, что она ее разрушит.
